Guia de Cementerios

NORMAS DE ACCESO A CEMENTERIOS MUNICIPALES

HORARIOS Y CONDICIONES DE ACCESO

Los cementerios municipales están abiertos al público:
- del 16 de marzo al 5 de noviembre de 8 h a 18 h.
- del 6 de noviembre al 15 de marzo de 8 h a 17:30 h.

Los sábados, las puertas se abren a las 8:30 h, y los domingos y días festivos a las 9 h.
Los últimos visitantes se admiten como máximo un cuarto de hora antes del cierre.

En casos especiales, por cualquier solemnidado acontecimiento, se podrá señalar un horario distinto que no tendrá más extensión que el del día a que se concrete.

Por el respeto que se merece el recinto, será rigurosamente obligatorio que, por todas las personas que cocurran, se guarde el mayor silencio posible y la debida compostura, quedando prohibido pronunciar frases o palabras que atenten contra la moral, contra las buenas costrumbres y contra toda clase de creencias. Igualmente, se prohibe la marcha por lugares distintos a las calles o paseos destinados a tal fin, así como pisar los jardines.

En aquellos días del año en que por constumbre tradicional acude al Cementerio una mayor concurrencia, habrán de extremarse las medidas de vigilancia para que no se produzca acto alguno que desdiga la cultura del pueblo en dicho recinto.

No se permitirá, en ningún momento, la estancia de vendedores y mendigos, ni la asistencia de personas con viandas y bebidas. Igualmente, queda prohibida la entrada de personas con animales.

Se observará una rigurosa inspección sobre la clase de adornos que se coloquen a modo de decoración y en las inscripciones que se deseen fijar, prohibiendo, en asoluto, todo lo que pugne con el lugar o implique burla o ataque a creencia religiosa o de cualquier ideario político.

Las lápidas, cruces, cadenas y símbolos funerarios que se coloquen en cualquier clase de sepultura, necesitaran de la previa comunicación y autorización por el Excmo. Ayuntamiento, a los efectos oportunos. Son propiedad de sus concesionarios, siendo de su cuenta el arreglo y conservación, estando obligadas a mantenerlos en el estado de decoro que requiere el lugar.

Se recomienda a sus concesionarios, se abstengan de colocar objetos que puedan excitar la codicia de los visitantes, exonerándose el Ayuntamiento de cualquier responsabilidad por las sustracciones que puedan cometerse en las sepulturas, cualquiera que sea su clase.

Las lápidas y demás objetos y símbolos funerarios colocados en las sepulturas, que no fueren retirados para la fecha de vencimiento del plazo de concesión, quedarán de propiedad municipal, pudiéndose dar el destino que se considere más conveniente, sin derecho a reclamación alguna.

EL ORIGEN DE LOS CEMENTERIOS

Resulta extraordinario comprobar cómo, desde los tiempos más antiguos, el tema de la tumba y las medidas higiénicas adoptadas al respecto marcan el inicio de la civilización. La veneración de los restos humanos y de la tumbas está unido a tradiciones muy antiguas. El enterramiento del cadáver humano se remonta a la edad más remota de la historia humana; casi ciertamente, se manifestaba, como expresión de un rito religioso, mientras que el culto de los muertos era un reflejo del misterio de la vida. Piénsese en los Egipcios, cuya religión estaba toda impregnada por el sentido del culto de los muertos. La certeza de una vida trascendente llevaba, por un lado, a la conservación del cadáver, por el otro, suscitaba el máximo respeto y sentimientos de piedad hacia los difuntos.

Los romanos, aún no experimentando el problema del más allá (ultratumba) y con una religión considerada complemento necesario de la vida social, conservaban el nexo religio pietas, tanto es así que el culto de los muertos tuvo manifestaciones públicas. En los colombari romani se lee: noli me tangere reverere Deos Manes. Los romanos se aproximaron a la veneración de los sepulcros además de por la piedad, por un sentimiento religioso que se basaba más en el terror que en la veneración.

En el mundo clásico celebrar en versos las virtudes de un difunto no representa sólo un ritual de devoción, sino que también constituye una ejemplar puesta en orden de principios morales, tradiciones y advertencias para la memoria del que vive. Por lo tanto no puede sorprender el que la epigrafía griega y romana revele su propio patrimonio cultural (formado por un constante coloquio proyectado hacia y para la vida) a través de modelos de escritura dedicados a los muertos. Se trata, pues, de un discurso directo muy persuasivo, como lo demuestran, por ejemplo, los epitafios de la Antología Palatina.

La obligación de enterrar a los cadáveres, que desde el primer momento fue considerada como una obligación familiar, se convierte en un deber jurídico. Los sepulcros, que llegan a ser considerados como tales con el enterramiento del cadaver, se trataban como res divini juris; el locus se volvía religioso con el entierro.
Con el cristianismo la protección del sepulcro y del cadáver asume carácter casi exclusivamente religioso.

Desde los tiempos más antiguos de la historia humana, el tema del sepulcro constituye unas de las claves del desarrollo de nuestra civilización, siempre unido a las normas higiénicas que son las consecuencias más directas de enfermedades y epidemias. No es fácil calcular el grado de malignidad que tienen los vapores exhalados por los sepulcros, pero es innegable el daño que producen y que varía según las circunstancias de la calidad de la tierra, de la cantidad de los cadáveres y de la mayor o menor ventilación.

Para evitar, por tanto, los daños provocados por una posible infección u otras causas a las que se pudiesen exponer los vivos respirando aire impuro y mezclado con los efluvios y las partículas putrefactas que emanan los cuerpos muertos, los hombres intentaron desde los tiempos mas antiguos alejar de los centros habitados los cadáveres para darles sepultura.

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Enero 29th, 2008

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CEMENTERIO DE CUEVAS DE ALMANZORA - ALMERÍA

El término municipal de Cuevas del Almanzora se encuentra ubicado al nordeste de la provincia de Almería.

La historia ha dejado huella importantes como el Yacimiento Argárico de Fuente Álamo, una de la organizaciones más antiguas de la Cuenca mediterránea de más de 4000 años. Del pasado minero, se conservan cargaderos, chimeneas, hornos de fundición de plata.
La riqueza del patrimonio religioso y arquitectónico se respira en cada rincón. Templos, Castillos, Iglesias, casas del neclásico y barroco son algunos ejemplos.

Cementerio de mediados del siglo XVIII, remodelado en gran parte de su estructura.

Me sepulto en cualquier parte

y moriré…

quién sabe donde.

“A los que sin estar, se hayan siempre presentes entre nosotros. Su amor perdura y perdurará siempre en nuestras vidas”.

Se acabó el combate. Ya no habrá para él lágrimas, ni llanto, ni sobresaltos. El sol brillará por siempre sobre su frente, y una paz intangible asegurará definitivamente sus fronteras.